Astana tra l’Islam e il mondo Ortodosso

124

KAZAKHSTAN – Astana. 04/07/14. La testata Kazakistan Oggi ha pubblicato un articolo in cui definisce il Kazakhstan come possibile «personificazione dell’armonia e del dialogo interreligioso e inter-religioso». 

 La proposta viene da Arailym Zhusupova ricercatore RSU del Centro di Ricerca e analitico sulla religione dell’Agenzia per gli affari religiosi. Secondo il ricercatore, «Grazie ai due pilastri spirituali del Kazakistan, cristianesimo e islam, come cura per gli altri, la compassione, l’amore dell’uomo per l’uomo, nonostante la sua nazionalità, sesso, razza o religione affiliazione, il nostro paese è diventato la personificazione dell’interreligiosità, del dialogo e dell’armonia. Nell’articolo dal titolo: “Il ruolo delle religioni mondiali e tradizionali nella storia e nella cultura del Kazakistan”, l’autore osserva che la religione ha avuto un ruolo nella creazione della cultura delle persone che potremmo definire «In Kazakistan, quelli riconosciuti come “madhhab” o “Hanafi” dipende se si è islamisti o ortodossi, per una questione di vicinato storico e una serie di altri motivi, l’Islam e Ortodossia cooperano in diversi settori, tra cui il desiderio di preservare l’integrità delle religioni, della cultura nazionale dei popoli di queste religioni. Non solo, i tradizionalisti sono tra i maggiori critici da un punto di vista educativo del “fuoco illuminista di queste religioni”, che definiscono questi nuovi movimenti religiosi discutibili, e cercano un rapporto equilibrato e produttivo con lo Stato e la società». Si legge nell’articolo. 

Secondo A. Zhusupova le religioni tradizionali nella vita dei kazaki, nella società sono espresse dal presidente Nursultan Nazarbayev: «Ortodossia e Islam – i due pilastri su cui poggia la spiritualità del Kazakistan». Le relazioni armoniose tra Islam e ortodossia in Kazakistan mantengono la stabilità della nostra società e danno spazio allo sviluppo progressivo. Rafforzare l’armonia inter-etnica e inter-religiosa in «Kazakhstan è stata storicamente considerata parte fondante del mondo islamico e dell’Islam sunnita, vissuta come una parte integrante dell’identità dei kazaki. L’arrivo dell’Islam in terra kazaka ha contribuito a stimolare lo sviluppo della scienza e della cultura della popolazione indigena. L’Islam divenne la nuova base di un modo di vita nomade. «Questa cultura andò a sostituire culti arcaici, il culto delle forze della natura, l’ascesa del dio Tengri e anche zoroastrismo, presente nelle steppe kazake, l’Islam ha contribuito alla crescita del progresso morale, intellettuale e culturale del popolo kazako. E sempre l’Islam è diventato uno dei fattori chiave per la conservazione della sovranità, identità etnica e culturale. Luminosi rappresentanti di spicco delle kazake élites intellettuali di molte epoche – dal Haji Ahmed Yassaui e Asana Kaigy a Abai Shakarima – erano portatori di spiritualità islamica» si legge nell’articolo. Secondo A. Zhussupova, oggi l’Islam sta diventando un fattore importante per l’illuminazione e l’educazione spirituale. I musulmani del Kazakistan (SMMC), che stanno gradualmente diventando uno dei principali meccanismi per l’attuazione del risveglio islamico in Kazakistan svolgono attività di sensibilizzazione tra la popolazione, con particolare attenzione alle giovani generazioni. Ogni anno SMMC in collaborazione con esperti propongono conferenze scientifiche e seminari sul dialogo interreligioso. «La Chiesa ortodossa russa per lungo tempo presente sul territorio del Kazakistan e giustamente riconosciuta come uno dei principali sistemi spirituali della moderna società kazaka. Insieme con l’Islam, l’Ortodossia ha svolto e continua a svolgere un ruolo decisivo nella formazione della cultura del Kazakhstan», dice l’autore. 

La manifestazione più eclatante e di riferimento nella vita spirituale del Kazakhstan ortodossa è stato il ritorno della comunità ortodossa nello stato nel 1995, con Cattedrale di Ascension in Almaty, che è stato costruito agli inizi del XX secolo. Nel gennaio 2010 il Kazakistan ha ricevuto la visita del Patriarca di Mosca e tutte le Russie Kirill. Capo della Chiesa ortodossa russa ha visitato Almaty e Astana, ha tenuto funzioni religiose nei templi. L’evento principale della visita è stata la consacrazione della Cattedrale Santa Dormizione nella capitale del Kazakhstan. Prima ottobre 2010 il Distretto Metropolitano includeva tre diocesi in Astana, Shymkent e Uralsk. Nel mese di ottobre 2010, il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa ha dato vita a tre nuove diocesi a Karaganda, Kostanai e Pavlodar. «Oggi possiamo osservare la crescita di religiosità in Kazakhstan, come dimostrano i dati del censimento del 2009 anno secondo la quale il 70,2% del Kazakistan sono musulmani, e il 26,2% sono cristiani. Allo stesso tempo, è incoraggiante che la stragrande maggioranza della popolazione rimane legata alle religioni tradizionali» ha detto l’esperto.